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【心智战争】关于定位理论的七层认知(7.1)
2018-09-28 00:19:54




 禅的精神在商业世界的应用



禅是佛学的中国化。用三脑理论来解释,就是理性脑对于爬行脑和哺乳脑的驯服。


爬行脑和哺乳脑的内在逻辑是求生存,所以会有“容量有限”“难以改变”“喜爱不同”“分类储存”等心智特点。


心智接触外界的渠道,是眼睛,耳朵等五官。


心智分类储存,喜爱不同和难以改变等特点,在佛学中称为“贪嗔痴”。


心智接触外界的眼睛,耳朵等五官,在佛学中称为“五蕴”。


理性脑的观察、分析、推理和总结等现象,在佛学中称为“般若”或“最高的智慧”,也可以称为“正念”或“觉察”。


从三脑理论出发,可以发现禅的精神、王阳明的心学和营销行为,都是理性脑对哺乳脑和爬行脑的了解和驯服。


在公众号“圈外孙圈圈”里有这样一段文字:


李彦宏,山西阳泉高考状元出身,北大毕业之后去美国读书,硕士研究生期间写的论文就已经在国际权威学术期刊 PAMI上发表,而在 PAMI 上发表论文是被作为博士后选拔的衡量指标。


1998 年,年仅 30 岁的李彦宏作为Infoseek的技术专家,应邀在澳大利亚举办的第七届万维网大会上做演讲,听众席上就坐着Google 的两位创始人——布林和佩奇,当时他们还在斯坦福读书。李彦宏可不是只比普通人高一点点。

 

但是,2001年,刚回国创业不到2年的李彦宏,却已经非常接地气。当时互联网泡沫破裂,百度将风投的钱烧光,不得不寻找出路,李彦宏提出了竞价排名。


技术出身的李彦宏,彼时已经深谙商业策略比技术更重要的道理。虽然合伙人和董事会反对,但李彦宏用英文吵了一下午架之后,他赢了,而钱也源源不断地进账了。很快,在2005年,百度上市,一度成为中国市值最高的互联网公司。

 

黄峥,浙江大学毕业,大学期间就因为技术能力强而结识了网易的丁磊,此后又被段永平带着跟巴菲特吃饭,美国读书毕业之后在Google工作。


离开Google之后,做过电商代运营、游戏等等创业项目,都算成功,而拼多多更是成立3年就上市。

 

Google上市后就已经财富自由的他,可不是拼多多的目标群体。但黄峥曾经在说到拼多多的时候,说我们的核心就是五环内的人理解不了。


出身中产、财富自由的黄峥,精准地把握住了五环外人群的需求,卖出了精英人群看不懂、不会买的产品。

 

张一鸣的南开同学、今日头条技术总监梁汝波说他“不打牌,不玩游戏,不看碟”。而张一鸣也曾对头条的高管表示:睡觉是一件特别无聊的事情。


但与此同时,张一鸣又会保证自己每天必须睡足7个小时,以便获得最佳工作状态。

 

这样一个自律到变态、“延迟满足”的人,却给大众做出了即时满足的头条和抖音。


有人比较过抖音和**,发现它们有很多相似之处:


第一,抖音的产品设计是让你看不到时间,就像**始终灯火辉煌、人潮涌动,全场看不到钟,所以你不知道自己到底玩了多久;


第二,在抖音,你轻轻一划就可以看到下一个视频,就像**一样,离开一个赌桌就到了下一个赌桌,永远走不到出口;


第三,刷抖音和**一样,让你兴奋,脑中分**更多的多巴胺,导致上瘾。



李彦宏,黄峥,张一鸣。这个时代最聪明的人,用他们的理性脑做出了最迎合爬行脑和哺乳脑的产品,并引诱用户沉迷其中。


定位理论、冲突理论和超级符号理论,核心都是理性脑对于爬行脑和B哺乳脑的洞察和驯服。禅的精神,也是如此。


不同之处在于,禅的精神是洞察和驯服自己,营销是洞察和驯服他人。


克里希纳穆提,一个来自印度的禅师,有一次在机场被问到:“对于一个在灵性成长方面寻求你指导的人,你会怎么回答?”


他说,“只要静静地观察你自己,随时随地,观察你所有的行为,你的思想,你的环境。随着事物的出现静静地感知它们,而不作解释。”


这就是觉察,也是正念。是理性脑对于哺乳脑和爬行脑的觉察。


《心经》里说,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。意思就是,菩萨在启动最高的智慧时,觉察到眼睛耳朵等感受,都是来自爬行脑和哺乳脑的本能反应,其存在是空性的。在这个认识的基础上,能够解除一切苦难。


《六祖坛经》记载慧能给众人讲解什么顿悟成佛:


“每个人的身体都是一座城,眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体,就是五座城门。这五座城门是外门,里边还有一个意门。


在这座城市里,人心就是土地,佛性就是国王。佛性若在,国王就在;佛性要是没了,国王也就没了。佛性若在,形神具在;佛性要是没了,身体也就完了。


佛在心中,莫向外求。自性若迷,佛就是凡夫俗子;自性若悟,凡夫俗子就是佛。大慈大悲就是观世音菩萨,乐善好施就是大势至菩萨,自性清净就是释迦牟尼佛,心平气和就是弥勒佛。


人我之见就是须弥山,邪念就是大海,烦恼就是波涛,坏心眼儿就是恶龙,贪欲就是鱼鳖,妄念就是鬼神,贪、嗔、痴就是地狱,愚昧就是畜生道,十大善行就是天堂。不执着于人我之见,须弥山就会崩塌;破除了邪念,海水就会枯竭;摆脱了烦恼,波涛就会停歇;没了坏心眼儿,鱼龙就会绝迹。


各位,每个人的心底都有佛性,佛性会大放智慧之光,把眼、耳、鼻、舌、身、意这六座城门照耀得清净通透。贪、嗔、痴如果被智慧的光明照破,地狱就会立刻消失,心中一片澄明。这,不就是西天极乐世界吗?”


邪念,分别心,妄念,贪欲等等,都是爬行脑和哺乳脑的行为准则和内在逻辑。乐善好施,自性清净和心平气和等,就是理性脑的启动。贪嗔痴被智慧光明照破,眼耳鼻舌身意被智慧光明照得通透,这就是理性脑对于爬行脑和哺乳脑的觉察。


为什么道家说“顺则凡,逆则仙”,顺着爬行脑和哺乳脑的本能来,你就会沉迷,顺着李彦宏们张一鸣们给你开发的今日头条、抖音、网络游戏和娱乐节目来,你就不会成就自己了。


要逆着来,从理性脑出发,才能有所成就。但是理性脑很难启动,爬行脑和哺乳脑又是自动反应,功能强大,所以成就的人很少。


觉察之后,是驯服。佛学提出的办法是“戒定慧”,王阳明给的解决方案是静坐和知行合一。


对于王阳明的解决方案,熊逸在《熊逸佛学五十讲》里,是这样总结的:


我们心中一切的纷扰和焦虑归根结蒂都是患得患失造成的,总有一些事情在我们心头盘桓不去,让我们费尽思前想后的功夫;


而推想患得患失的原委,无非是功利意识作祟罢了,换言之,都是“人欲”这种不道德的因素造成的;


那就让我们在静坐当中把每一个发自“人欲”的念头坚决扼杀在摇篮里;


于是我们的心就像一面积满灰尘的镜子被一点点擦拭干净一样,终于恢复到本来面目,那就是纯然天理的光明状态;


如果保持这种状态,那么遇到任何事情都可以从容应对,因为天理会自然而然地指导我们的每一次待人接物,从此再不会患得患失了;


而我们遇到的每一件事,都像是明镜前晃过的事物一样,来时被明镜如实地映照,去后不会在镜面上留下任何痕迹。


王阳明讲的人欲,就是爬行脑和哺乳脑的本能,心智喜爱不同并且分类储存还缺乏安全感等。天理,就是理性脑。


天理战胜人欲,就是理性脑驯服爬行脑和哺乳脑。静坐,就是禅定,在静坐中觉察,就是照见五蕴皆空。还有一个办法就是知行合一。


知行合一,就是在理性脑知道了爬行脑和哺乳脑的行事逻辑之后,在具体的事务上进行刻意练习。刻意练习得越多,理性脑的神经元链接就越固定,越通畅,越自然。


当你刻意练习得越多,你得理性脑得神经元链接就从一个泥泞小道变成了一个高速公路。那个时候就可以“随心所欲而不逾矩”了,就是随心所欲去做,都不会超出规矩。当然,这是孔子七十岁才能达到的境界。


这个时候,就是理性脑洞察和驯服了爬行脑和哺乳脑。就是天理战胜了人欲。就是般若波罗蜜照见了五蕴皆空。就是成佛,就是圣贤。也是康德说的自律才使人真的自由。


自律使我们与众不同,自律使我们活得更高级,也正是自律,使我们获得更自由的人生。


假如我们像动物一样,听从欲望,逃避痛苦,我们并不是真的自由行动。因为,我们成了欲望和冲动的奴隶。


我们不是在选择,而是在服从。但人之所以为人,就在于,人不是被欲望主宰,而是自我主宰。



说了这么多,跟“空”和商业运作有什么关系呢?


“空”是指事物存在的空性,并不是空幻虚无的,而是性质不定的,时刻在变化的。而这个变化,是跟人的认知有关系的。


这里还需要讲到王阳明的“心外无物”和慧能的“仁者心动”的共同点。然后再进入商业案例的分析。





张知愚
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张知愚
张知愚
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