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今天和大家一起分享被央视神级节目惊艳到的走心文案。因为太惊艳，所以我们直接来看：

一、托古喻今可还行

①从历史碎片中看到我们的前进的脚步，并通过文案表述出来。

☆01 

你可能会问我，为什么人们不把这些碎片全部拼接，恢复它完美的样子，因为人们发现，在这些无数的疤痕中见到了—个又一个历史的细节，在这些星辰般的碎片里看到了人类在苦难中前行的脚步。

我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒。

青州龙兴寺佛教造像

☆02 

洛神赋图

命运恰如潜流，动无常则，进止难期。

②一字一句都成了光阴的故事，亘古永存。

☆03 

时空，仍在满天繁星中延伸。太阳，不过这两千亿颗亮点中的一粒，天行有常，周而复始，如期而至，是为天地之信，以利万民。

☆04 

就在此刻，就在这里。世界被不同的文明雕刻成此刻的样貌。不同的陆地、海洋、山脉、湖泊、城市、村庄，人们的肤色、眼神、笑容……相遇一刻，生死一刻，聚散与悲欢的一刻，共同雕刻着人类的故事。（ 云冈昙曜五窟）

☆05 

中国，三千年前，被镌刻于方寸之间，深埋于地下，三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做中国。

③对美、对人心、对社会关系的思索。

☆06 

从高贵到不详，再到呆萌，猫头鹰一直就是那个猫头鹰，但是人心变了好多回了。 (鸮尊)

☆07  

当时的人们认为，把一个世界穿戴在身上，让亿万年生命的玉与数十年生命的人，将彼此的生命互相给予，就是人对天地万物之爱的表达。玉，成为西周在青铜之外，留给时光永恒的礼物。(玉组佩）

☆08 

那时的小吏与平民，仍存在于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象，可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命和时光。

里耶秦简

☆09 只有美，不经意间越过了边境。看见美好，美好就会路过这片土地。路过西亚平原时花开，路过东亚深林时鹿鸣，路过不同的姓氏与国别，路过千万河流与山前。盛宴人来人往，总是紧急散场又热闹开席。

花树状金步摇

☆10 

海枯石烂，曾经是我们关于时间最久远的想象。我们把字刻在石头上，期待它可以载着我们的故事穿越时光。（大秦景教流行中国碑）

☆11 

背倚死亡，图谋远方。

☆12 

当一切归为尘土，谁能证明普通人曾爱过。

☆13 

正是从战国时代开始，在与一个又一个内外对手的对峙和融合中，在经历一次又一次蜕变后，中华民族强大的包容力，逐渐被唤醒，因为对手我们审视自己，因为对手我们了解自己，因为对手，我们变成更强大的自己，你好我的对手。

④肉体虽灭，记忆永恒

☆14 

消失的生命，虽暂时如烟云般飘散，但在各类神物的庇佑下，阴阳调和，魂气聚合成形，永恒的生命，在另一个世界逐渐复苏。

⑤世界上最令人惊奇和敬畏的是两个东西：一是我们头顶的天空；二是我们心中的道德律。

☆15 

与天空并肩，和星辰同行。

二、赋予价值

历史文物最大的一个特点，就是它的年代感，在《如果国宝会说话》的文案中，便抓住了这一特点，进行扩充：

 1). 有的时候是对于自我价值的诠释  

①关于我们与时间

☆16 

作为一个每天都在努力减肥的胖妹，我曾梦想生活在大唐，但后来才知道：只是那时自信，那时自在，那时是以想胖就胖的自由为美。

大唐，之所以是我心心念念的大唐，正在于你不用投他人所好地成为自己。

唐代仕女俑

☆17 

陶，是时间的艺术，泥土太干则裂，太湿则塌。为了成就一件完美的陶器，匠人们需要等，等土干，等火旺，等陶凉。今天的我们，总感叹生活太快，时间不够用时，六千年前，古人就已经教给我们，如何与时间融合，如何与时间不较劲。 （陶鹰鼎）

☆18 

石不朽，磐石之志永存。亦如闪电的生命，在大地上消失的那一刻，石头里的生命，浮现出来。一块岩石刀刀划过，时间在他们身上碰撞，便镌刻出了故事。

霍去病墓石刻

②在时间与空间的洪荒中，我们是如同芥子一般的存在

☆19 

太阳神鸟，20克黄金里的宇宙，在这0.02里面厚度记录的宇宙时光里，我们如一粒微尘般存在。

太阳神鸟金箔

☆20 

两千年的时光是一片沧海，壶身上的桑田，茂密如初。

战国嵌错宴乐攻战纹铜壶

☆21 

当一切归于尘土，怎样证明普通人曾经爱过？一柄酒壶，二十个字，记录了一代人的爱情。时间，在泥土里沉降，让爱与不爱变得无从考证。一别行千里，再见是暮年。

长沙窑青釉褐彩诗词壶

2).又或者是跨越千年的对视

纵使“逝者如斯夫，不舍昼夜”，依旧阻挡不了我们对星空的仰望

☆22 

虽然世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。

阿斯塔那伏羲女娲图

☆ 23 

犀尊送走了犀牛，比血管更古老的河流，流淌在比国家更古老的土地，过客来来往往，相视一笑，万物有灵犀。（错金银云纹青铜犀尊）

☆24 

儒家、道家孔子和老子，他们的哲思，就像两条河流，它们交汇，它们奔腾，它们也流淌在我们的血脉中，孔子和老子的相遇时刻都在发生着。它就是你和世界的相遇，你和自己的相遇。

 3).有时又是千年呼唤终成歌  

☆25 

与他们对视，那些超越语言的心动，也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人，我们站在这里，也站在地球上。

三星堆青铜人像

☆26 

世界文明犹如缤纷多彩的丝线，广袤山河仿佛从未停歇的织机。在东风和西风的吹拂下，编织至今，经与纬，古与今，在沙海古道上，我们看到了你，也遇见了自己。

☆27 

我们乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。我们曼妙丰姿里，就是生命。我们轻盈飞过处，就是天空。

飞天

☆28 

仙鹤展翅，溅起的水波惊动了莲花绽放的花瓣，也惊动了千年时光的碧波，这是青铜时代的绝唱。它已经数千年不曾盛酒，但依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。 （莲鹤方壶）

☆29 

从对泥土的把弄开始，人类认识到自身创造万物的非凡能力。初生如光明照耀，死亡如黑夜降临。人类一次次地发出悠长的疑问，也一次次地溶解在沉重的泥土。

☆30 

根源于对生和死的思考，人类开始了对自我的凝望。

世界各大古老文明的觉醒，大约都从人像艺术的诞生开始。这件仰韶文化陶壶，只不过是大地留下的亿万张迷惘的面庞之一。

我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。

人头壶

☆31 

穿行在骨笛孔洞之间的，是九千年前人类的呼吸，那是文明的先声。那时风动，此时心动。

贾湖骨笛

三、这是我见过的最好的外形描写

除了抓住时间，文物的外形也是文案的一处抓点：

 1).不见其物可感其形  

☆32 

五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。

红山玉龙

☆33 

谁能读懂这双眼睛，它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处，穿越而来，无声地述说着先民的爱，恐惧与信仰。 （良渚玉琮王）

☆34 

此刻，我们写的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。

镶嵌绿松石铜牌饰

类似许多开篇就让人上头的小说开头，《如果国宝会说话》的开场白，自一出场便直抓目光：

你来自泥土，头微微扬起，仿佛仰望天空。

六千多年过去了，我们进食、生存、繁衍，不断进化。

而今，凝望着你。

我们仍旧在思索这一切的意义。

一字一句，用第二人称的口吻，帮着文物讲述着它们曾经经历过的沧海桑田：

无论有多少相似和不同，每个文物都以自己独特的方式存在着，与天空并肩，与星辰同行。即使相隔千年，抬头却是同一片星空。

如果从商业的角度来看《如果国宝会说话》的文案，简直就像是高级带货文案，句句珠玑：在短短5分钟的时间里，讲出每一个文物的历史背景、外形、制作工艺、材质，并与当下价值进行融合直至升华。

可能这就是语言的魅力：华服琳琅，面具各异的人群追逐着流动的光影，像海中鱼龙般，徜徉在无极的快乐中，俗世生活的斑斓，与信仰世界的叠加，生成极乐幻境，天人如世人。

这或许可以给苦于写带货文案的我们带来些许启发。

也许把文物的文案和商业文案进行对比，会让人觉得：哎呀，广告怎么可以和这个相比啊！但即使是为商业服务，广告创意也有来源，我们不是进行对比而是试图从中学到一些广告文案可以借鉴的地方，尽管营销方式百样，但内容为王是维持不断发展的永恒真理。

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